在遙遠(yuǎn)的古代，當(dāng)原始先民們?cè)卺鳙C、采集等生產(chǎn)勞動(dòng)中漸漸摸索出用投擲、射獵等方式獲取食物，體育運(yùn)動(dòng)也逐漸從勞動(dòng)生產(chǎn)中演變而來。而在中華民族5000多年的文明史上，禮儀教化、軍事行動(dòng)、娛樂養(yǎng)生、民俗節(jié)令等不斷催生出各種體育運(yùn)動(dòng)，西周射禮、戰(zhàn)國蹴鞠、漢代百戲、魏晉養(yǎng)生、唐人馬球、宋元捶丸、明清武術(shù)以及歷代棋弈游藝，可謂源遠(yuǎn)流長，雅俗共賞。
近日，“競出東方——中國古代體育文化特展”在四川博物院開展，來自19個(gè)省市50家文博單位的300余件珍貴文物，揭開了中國古代體育文化的精彩紛呈。相比現(xiàn)代體育“更高、更快、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)”的風(fēng)格，中國古代體育崇尚禮儀、追求公平、文武兼?zhèn)?、形神雙修等特點(diǎn)，呈現(xiàn)出了獨(dú)特的東方智慧，一展中華體育文化的博大精深。
運(yùn)動(dòng)競技曾是重要禮儀活動(dòng)
四川博物院臨展廳，“競出東方——中國古代體育文化特展”恍若打開了一扇時(shí)空大門。300多件珍貴文物，勾勒出中國體育文化誕生、發(fā)展的清晰脈絡(luò)。
體育的起源，一般認(rèn)為與原始先民狩獵采集等生產(chǎn)勞動(dòng)等技能緊密相關(guān)。那么在石器時(shí)代，哪些勞動(dòng)會(huì)衍生成體育活動(dòng)？
步入“競出東方”展廳，率先闖入眼簾的是一排排大小不一的石球、石箭鏃等文物。展覽策展人、四川博物院副院長謝丹介紹，“石球在石器時(shí)代的作用主要是擲擊野獸，或系在飛石索上獵取動(dòng)物。”此次展出的年代最早的一個(gè)石球距今約15萬年，說明早在15萬年以前，古人已經(jīng)開始使用石球捕獵。
石球
到了新石器時(shí)代，石球已演變成體育和游戲?qū)Ｓ闷骶摺Ｎ靼舶肫逻z址中，一個(gè)三四歲女孩的墓葬內(nèi)隨葬了3個(gè)石球，推測(cè)為墓主生前的游戲器具。而在大汶口、河姆渡等遺址的兒童墓葬中也出土了許多石制和陶制的陀螺，反映出新石器時(shí)代的遠(yuǎn)古先民在生活水平改善后，游戲活動(dòng)已開始逐漸發(fā)展。
用弓箭狩獵的行為，逐漸演變成具有原始體育性質(zhì)的射藝。
禮、樂、射、御、書、數(shù)，中國古代六藝。在西周時(shí)期，射就已經(jīng)成為重要禮儀活動(dòng)。
柞伯銅簋
此次展覽中，河南博物院收藏的國家一級(jí)文物柞伯銅簋驚艷亮相。這件3000多年前的青銅器有著精美的紋飾，外形和現(xiàn)代獎(jiǎng)杯頗有幾分相似。當(dāng)然，它最珍貴之處在于刻錄其上的74字銘文記錄下了公元前10世紀(jì)的一場(chǎng)精彩射禮——周王在鎬京舉行大射典，用十塊紅銅作為獎(jiǎng)品。在這場(chǎng)比賽中，名叫柞伯的大臣十次舉弓，沒有一箭脫靶，最終獲得獎(jiǎng)賞，柞伯也因此鑄簋以茲紀(jì)念。
謝丹介紹，西周射禮有詳細(xì)競賽規(guī)則、有音樂伴奏、有名次獎(jiǎng)勵(lì)，是堪與古希臘奧運(yùn)會(huì)相媲美的大型古代競技運(yùn)動(dòng)。射禮在當(dāng)時(shí)究竟有多普及？史料記載，僅按規(guī)模檔次分就有大射、賓射、燕射、鄉(xiāng)射四種。大射是周天子祭祖、祭神等大典上舉行的射禮活動(dòng)，而鄉(xiāng)射則是各地貴族統(tǒng)治者在民間舉行的射禮。四川博物院鎮(zhèn)館之寶戰(zhàn)國嵌錯(cuò)水陸攻戰(zhàn)紋銅壺，便刻下了“鄉(xiāng)射禮”“大射禮”等周代貴族生活的圖畫。
寶戰(zhàn)國嵌錯(cuò)水陸攻戰(zhàn)紋銅壺
在漫長的歷史長河中，射禮還漸漸演變出一種投擲競賽游戲投壺。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的貴族們把射箭變成擲箭，以酒壺代替箭靶，在宴會(huì)上比賽。此次展出的投壺年代從西漢跨越至明清，可見這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)流行上千年經(jīng)久不衰。
至于“六藝”中的御術(shù)，也就是駕御馬車，展覽中同樣有文物進(jìn)行鮮活呈現(xiàn)。來自秦始皇帝陵博物院的車馬俑，御手身披鎧甲、雙臂前舉、雙手握拳，栩栩如生刻畫出戰(zhàn)車部隊(duì)行進(jìn)的情形。
尚武和娛樂 一個(gè)也不能少
中國是禮儀之邦，傳統(tǒng)體育文化中，尚武、競技、健身、娛樂等多種文化功能交織其中，大大豐富了中華體育的歷史內(nèi)涵。
展覽中，有很多文物從不同角度刻劃了古代的射藝。秦始皇兵馬俑中的立射俑、跪射俑共同組成弩兵軍陣，一展秦代將士之勇猛；四川博物院收藏的習(xí)射畫像磚，則刻畫了兩個(gè)手持弓箭的射手練習(xí)射箭的場(chǎng)景。
立射俑
跪射俑
除了在場(chǎng)上比試，在野外的狩獵同樣十分激烈。首都博物館收藏的清代打獵圖十二通景屏，掛滿了展廳整整一面墻。畫家用生動(dòng)的筆觸刻下了貴族們野外狩獵時(shí)的激烈場(chǎng)景。這種騎在馬上的射獵行為，在中國古代堪稱上層貴族的必修課。來自故宮博物院的《弘歷射兔圖》，證明乾隆皇帝年輕時(shí)便經(jīng)常參與這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)；而西晉時(shí)期的“李廣”狩獵畫像磚，也從側(cè)面證明“飛將軍”的確名不虛傳。
現(xiàn)代體育一個(gè)重要功能是強(qiáng)身健體，中國古代運(yùn)動(dòng)同樣可以養(yǎng)生，著名的五禽戲、八段錦就均為運(yùn)動(dòng)養(yǎng)身操。此次展覽，一件西漢時(shí)期的灰陶氣功舞俑扎著標(biāo)準(zhǔn)馬步、四肢粗壯有力，似乎就在用力運(yùn)氣。而一對(duì)1965年出土于成都紅牌樓明代墓葬的水晶球，則非常類似今天的健身球，供人們?cè)陂e睱時(shí)單手執(zhí)握活動(dòng)筋骨。
水晶球
古代體育娛樂功能最強(qiáng)的，當(dāng)屬“百戲”。“百戲是中國古代樂舞雜技表達(dá)的統(tǒng)稱，起源于先秦時(shí)角力等表演，西漢時(shí)吸收并兼容了西域的一些雜技表演，被稱為‘大角抵’或‘角抵戲’，東漢稱為‘百戲’。”謝丹介紹，“百戲”在宋元時(shí)期達(dá)到藝術(shù)的高峰，但明清時(shí)期歌舞、雜技、說唱等形式漸漸獨(dú)立出來，百戲最終退出了歷史舞臺(tái)。
一件件珍貴的文物，為我們定格下了百戲曾經(jīng)的精彩瞬間。
七盤舞雜技漢代畫像磚
四川博物院國家一級(jí)文物七盤舞雜技漢代畫像磚，1956年在成都彭州出土。這件畫像磚刻畫了三幅內(nèi)容：左邊是12案重疊，一個(gè)梳著雙髻的女伎在案上表演“反弓”，看上去驚險(xiǎn)無比；右邊一人在表演“跳丸”；中間一女伎，手持長巾，踏鼓起舞，舞者足下倒覆七盤，而舞者長袖和裙邊長帶隨舞姿飄拂，這便是從漢至魏晉南北朝無比盛行的七盤舞。
“百戲”表演甚至被鑄進(jìn)了漢代搖錢樹。展覽中一件出土于廣漢的東漢搖錢樹，西王母像的兩側(cè)樹葉上就同樣有盤鼓舞、跳丸、疊案等雜技場(chǎng)景。
足球 馬球 曲棍球？古代人也這么玩
值得一提的是，中國古代運(yùn)動(dòng)中，很多項(xiàng)目和現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目頗為相似。蹴鞠，堪稱中國古代足球運(yùn)動(dòng)；曾經(jīng)作為奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目的馬球，隋唐時(shí)期就傳入了中國；捶丸，則和現(xiàn)代體育的高爾夫球異曲同工。
蹴鞠的流行可以早至戰(zhàn)國時(shí)期。到漢代時(shí)成為練兵之法，到唐代多在宮廷宴會(huì)舉行，使用單球門，以射入球門數(shù)多者勝；而宋代是古代蹴鞠運(yùn)動(dòng)發(fā)展的頂峰，上至宮廷下至百姓均十分普及，甚至已出現(xiàn)了專業(yè)的蹴鞠組織與蹴鞠藝人。本次展覽中的《宋太祖蹴鞠圖》，便記錄了宋太祖趙匡胤與宋太宗趙光義及趙普等開國功勛玩蹴鞠的情景。而上海博物館藏的明代《仕女圖》，主角是一群歡快踢球的年輕女子，可見蹴鞠運(yùn)動(dòng)之盛行。
《君臣蹴鞠圖軸》和《宋太祖蹴鞠圖軸》
馬球，在現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)中號(hào)稱“第一貴族運(yùn)動(dòng)”。中國古代的馬球同樣是一種騎在馬上揮杖擊球的競技游戲，學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為是隋末唐初時(shí)由波斯經(jīng)吐蕃傳入中原，在唐代時(shí)興盛，受到王宮貴族推崇。因?yàn)橄啾绕渌\(yùn)動(dòng)，馬球更能綜合展現(xiàn)體現(xiàn)、技能與智謀結(jié)合的綜合競技的魅力。“百馬攢蹄近相映，歡聲四合壯士呼”，古人詩句便曾經(jīng)描摹過馬球運(yùn)動(dòng)時(shí)的盛況。
這項(xiàng)貴族運(yùn)動(dòng)還曾經(jīng)征服了宮廷女子。成都體育學(xué)院博物館收藏的一件晚唐時(shí)期女子打馬球俑，便一展當(dāng)時(shí)女子們馬背上的颯爽英姿。
至于徒步執(zhí)杖擊球的運(yùn)動(dòng)捶丸，則經(jīng)歷了從“曲棍球”到“高爾夫”的演變。
謝丹介紹，捶丸是以球杖擊球入穴的一種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，由唐代步打球演變而來，流行于宋元明時(shí)期。起初的步打球類似現(xiàn)代的曲棍球，有較強(qiáng)的對(duì)抗性。到了宋代，逐漸演變?yōu)橐来螕羟虻姆菍?duì)抗性比賽，球門改為球穴，名稱也隨之改稱為“步擊”“捶丸”，娛樂性增強(qiáng)，和現(xiàn)代高爾夫運(yùn)動(dòng)類似。
步打球青花瓷塔形罐
2008年，河南鄭州市上街區(qū)的一座唐墓出土了一件珍貴的步打球青花瓷塔形罐。罐身所畫的步打球圖上，人物叉腿而立、右腿微曲、左手揚(yáng)彎形球桿，左側(cè)有一圓球，形象生動(dòng)。這件文物為研究步打球運(yùn)動(dòng)提供了珍貴材料，也填補(bǔ)了國內(nèi)長期以來沒發(fā)現(xiàn)完整唐青花的缺憾。此次展覽，觀眾將得以欣賞到這件青花瓷罐的復(fù)制品。
此次參展文物多達(dá)300余件，展現(xiàn)了中國古代體育運(yùn)動(dòng)的多彩多姿。來自故宮博物院的文物清代冰鞋，用于冰上運(yùn)動(dòng)。展覽現(xiàn)場(chǎng)同步播放的多媒體《冰嬉圖》卷，可以看到人們?cè)诒嫔线M(jìn)行舞刀、疊羅漢以及花樣滑冰等各種表演；清代《龍舟競渡圖》，百舸爭流的場(chǎng)景反映了端午節(jié)的慶典盛事；宋代小兒角抵俑等文物，則體現(xiàn)了角抵這種力量型較量運(yùn)動(dòng)的精彩。有意思的是，角抵在宋代時(shí)就稱為相撲，盛行于民間。
眉山仁壽：
300余件珍貴
成都茶鋪：
2025年將建成