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經(jīng)過數(shù)月發(fā)掘，三星堆最后兩個“盲盒”蓋子終于打開，7號、8號“祭祀坑”露出厚實器物層，發(fā)現(xiàn)數(shù)百根象牙、玉器、金器、前所未見的青銅器，復雜程度前所未見，包含的歷史信息和價值超越想象。

9月7日，考古人員在四川德陽廣漢市三星堆考古發(fā)掘現(xiàn)場8號“祭祀坑”內工作。新華社記者 王曦 攝

記者近日來到三星堆祭祀?yún)^(qū)考古發(fā)掘現(xiàn)場，這里的進度和前幾個月相比有了很大變化，尤其是面積較大、被專家認為是一組“CP”的7號和8號“祭祀坑”，神秘面紗終于揭開，坑中鋪滿了象牙、青銅器、玉器等珍貴文物，琳瑯滿目，層層疊疊，目之所及非常震撼。

據(jù)專家介紹，7號和8號“祭祀坑”的特點之一是象牙非常多，7號“祭祀坑”已經(jīng)暴露出來的象牙已有180根，8號“祭祀坑”已有202根，這還不算埋在下面尚未露出的。

“尤其在坑中央的部分，象牙有好幾層，幾乎是密不透風的，下面什么器物都看不到。”負責7號“祭祀坑”發(fā)掘的四川大學教授黎海超說。

黎海超介紹，7號“祭祀坑”還有一個特點是玉器多，其中包括玉璋、玉鑿、玉斧、玉瑗等，琳瑯滿目，美不勝收。“滿滿的一層幾乎都是玉器，數(shù)量讓人震驚。”

9月2日，在四川德陽廣漢市三星堆遺址，考古人員在7號“祭祀坑”內清理“玉板”。新華社記者 王曦 攝

甚至還有好幾件前所未見的玉器。其中一件還未完全出土的蔥綠色“玉板”很有特色，看起來它鑲嵌在一塊鏤空的青銅網(wǎng)格之中，形態(tài)非常罕見。商周時期稱青銅為“吉金”，黎海超說：“這件首次發(fā)現(xiàn)‘金鑲玉’，還需要進一步發(fā)掘確認最終形態(tài)。”

此前與其他“祭祀坑”同時發(fā)掘的8號“祭祀坑”是目前唯一有厚實灰燼層的，考古學家們花費了長達4個月的時間來清理，從灰燼里清理出3000多片青銅器碎片、280多件玉器、超過360件金箔器等。

在參觀者看來，表層的碎片似乎有點可惜，價值不高。但專家們認為，這些碎片對研究當時的祭祀文化、流程具有很高價值，而且數(shù)量較大，經(jīng)過修復也能驚艷亮相。

負責8號“祭祀坑”發(fā)掘的北京大學副教授趙昊告訴記者，一些大型青銅器在象牙層的表面開始露出來了，其中一件神壇造型之復雜，內容之豐富，就連考古學家都感到震撼。

這是9月2日在四川德陽廣漢市三星堆遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場8號“祭祀坑”拍攝的青銅神壇局部。新華社記者 王曦 攝

“太奇特了，我們也不知道怎么給它定名。”趙昊說。

根據(jù)趙昊描述，這件神壇與1986年三星堆發(fā)現(xiàn)的神壇完全不一樣，因為神壇還未完全出土，目前只能看到局部，已經(jīng)露出了三層正方形臺基，臺基上有姿勢迥異、大小不一的青銅人像造型，有的身著飄帶彩衣、翩翩起舞，有的小腿布滿文身、肩扛祭品……神壇上還有一只戴著“項圈”的神獸。

這件神壇旁邊還有一只目前發(fā)現(xiàn)最大的三星堆“神獸”，相當于成年的柯基犬大小，大眼寬嘴，細腰粗腿厚臀，看起來非?？蓯邸Ｉ瘾F頭上的獨角還頂著一個平臺，平臺上站立著一個青銅立人。

“為什么說神壇很重要？它不只是一個單獨的器物，更重要的是它描繪了一個祭祀場景，代表著三星堆的人對于世界的理解。”趙昊說。

此外，8號“祭祀坑”還發(fā)現(xiàn)了見證中原文明和古蜀文明交融的朱砂彩繪青銅尊、面部彩繪的青銅人頭像等。

四川省文物考古研究院三星堆考古研究所工作人員冉宏林介紹，目前7號和8號“祭祀坑”也只是剛剛揭開“蓋子”，更多精彩文物尚待揭曉，好戲還在后頭。