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秦巴山區(qū)歷史文化及經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)發(fā)展的一點(diǎn)思考
2017-09-06 22:44:29 來自:四川報(bào)道網(wǎng) 編輯:簡單
      在川東北高速公路上跑,想到了秦巴建省。秦巴建省,傳說已久,雖屬熱門話題,為人們津津樂道,但畢竟疑慮重重。此事問誰去?怕是誰也無從回答。如此話題,頗具神秘性,也就越傳越興奮,越傳越有勁。

     我倒是從中讀出了另一種認(rèn)知, 引發(fā)了關(guān)于秦巴歷史文化與當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)發(fā)展的一些思考。
 
 “秦巴文化”,這是一個(gè)古遠(yuǎn)的歷史文化命題
 
      秦嶺巴山,九域中分。“脈起昆侖千仞雪,尾銜嵩岳萬鈞風(fēng)。”這是一片神奇的土地,從喀喇昆侖發(fā)源,唯有秦巴大山延伸到了川東北——中國最中心的那個(gè)圓點(diǎn)一側(cè)。堪稱中國大地之母,暗合了子宮的倒山字形狀,恰像子宮中間的那個(gè)延伸點(diǎn),這意味著生命的孕育、發(fā)源。秦巴山脈,縱貫?zāi)媳?,橫斷東西,恰好就是倒山字形的中間一筆。其中心位置及其前后左右的守護(hù)神,孕育了她的上風(fēng)上水,好風(fēng)好水。

      冥冥中, 秦巴還有另一個(gè)暗合的意義,值得大書特書,但不為中國學(xué)界所關(guān)注和揭示,那就是大漢王朝是從秦巴孕育發(fā)源,大漢王朝正是從此地發(fā)祥,從此奠定了千年中華古國的格局和風(fēng)貌。公元前206年,劉邦引兵10萬破咸陽,經(jīng)過鴻門宴一番對(duì)峙,劉邦被迫接受南鄭王一職,領(lǐng)屬漢中、巴、蜀3郡31縣。后來的楚漢戰(zhàn)爭前后,秦巴成為劉邦的基地,大后方,起了極大作用。分析起來,項(xiàng)羽當(dāng)年在對(duì)付劉邦的問題上,錯(cuò)誤地認(rèn)為將其放到秦巴大山中,無非是要將其困在山中,無能為力,變成個(gè)包谷豬而已。孰料,正是秦巴大山為其發(fā)展壯大提供了巨大充分的資源和條件,終至于關(guān)西一決,大獲全勝,把你項(xiàng)家佬兒逼到了江心自刎的慘劇之下?;仡欉@段歷史,可否說, 項(xiàng)羽其實(shí)是給予了秦巴山區(qū)一顆種子,成就了千年秦巴山區(qū)一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化歷史生長點(diǎn)。意味著劉邦從秦巴發(fā)力,后來輻射作用于川陜兩省,于是空前地創(chuàng)造了一個(gè)秦巴南鄭王時(shí)代。如果沒有這段歷史,我們秦巴山區(qū),何來如今所看到的種種秦漢歷史遺跡和精彩?何來諸如劉邦、樊噲等的歷史典故和佳話? 這種生長點(diǎn)及其作用力,在現(xiàn)代井岡山時(shí)代川陜紅軍蘇區(qū)時(shí)代,也都是一個(gè)證實(shí)和演繹。

      既然早在秦末劉項(xiàng)之爭時(shí)期,劉邦作南鄭王,就開始賦予秦巴地區(qū)以豐富多彩的歷史文化內(nèi)涵,留下了寶貴的歷史文化遺產(chǎn),初步形成了秦巴歷史文化的大致框架和基本方面的歷史文化內(nèi)容。試問,兩千年來的秦巴地區(qū),還有什么古老歷史比南鄭王的劉邦更為重大?更加宏富?更富傳奇色彩?更具影響力?在全川、全國、全世界面前,秦嶺巴山地區(qū),最拿得出手的一道頭菜、蓋面菜,毫無疑問是秦巴文化。

      僅僅以川東北地區(qū)來看,通州的得名,就有劉邦最早從秦巴通達(dá)九州的雄姿英發(fā);宣漢縣的得名,意在宣揚(yáng)漢威,而宣漢、開江等地的古老小地名如樊噲店, 左丞相舞陽侯所在的峨城等,無不是以劉邦麾下的重臣人物在當(dāng)?shù)鼗顒?dòng)而命名。而任河、漢水水系的得名,也都是源于紀(jì)念劉邦的千秋功業(yè),至于歷史文獻(xiàn)記載的諸如最早出于秦巴漢中的“天府”之說、米倉與米倉古道、秦巴人倉頡的造字、劉邦手下的西充籍紀(jì)信等開國元?jiǎng)椎墓I(yè)、孫思邈深入秦巴采藥驗(yàn)藥、川陜蘇區(qū)紅四方面軍革命,近年發(fā)現(xiàn)的巴山大峽谷、羅家壩巴人文化遺址、天然氣大發(fā)現(xiàn)與大開發(fā)等,無不是需要深入系統(tǒng)研究的秦巴歷史文化的寶貴資源。

      打開中國地圖,長江中游的武漢北岸,匯入一條來自川陜鄂境內(nèi)、秦巴山脈東南的千里河流——漢水。為什么把這條河命名為“漢水”呢?全國的大江大河眾多,以大漢王朝的赫赫威名而論,當(dāng)然應(yīng)是選一條特具代表性的河流加以命名吧。是的。漢水,正是這樣一條特別具有代表性的河流。何以見得?劉邦最早被項(xiàng)羽封為秦巴山中的南鄭王,劉邦崛起于秦巴山中,而且是從秦巴山區(qū)十萬大山中打出了一片江山。秦巴山脈成為千年大漢的發(fā)祥地。從周易風(fēng)水堪輿的意義上來說,此漢水源遠(yuǎn)流長,長發(fā)其祥。她千里奔流,匯入長江,又滾滾東去,匯入大海。由此可見,漢水,對(duì)于漢代王朝,最具歷史文化代表性,也就最具歷史文化的象征意義。將其命名,反映了漢代人的歷史文化的非凡眼光,反映了古代所擁有的獨(dú)特政治經(jīng)濟(jì)文化地理的風(fēng)水價(jià)值觀念,也反映了博大精深的政治倫理的思路和思辨力、研判力,反映了中華文化的凝聚力、精神動(dòng)力。如今,漢水上游的一條支流丹江,更成為國家南水北調(diào)水利工程的起點(diǎn)。不就更體現(xiàn)了漢水之源的那么一點(diǎn)意味嗎。

      羅家壩先秦巴文化遺址, 普光鎮(zhèn)進(jìn)化村,中河后河交匯處,發(fā)掘面積140多萬平米.保存也最完整,內(nèi)涵最豐富, 與成都金沙遺址, 商業(yè)街古蜀大型船棺遺址一并稱作”繼三星堆遺址后古巴蜀文化的3顆璀璨明珠.” 被列入國務(wù)院第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位. 兩千年來,秦巴千里山河土地的歷史文化創(chuàng)造、積淀,有多少需要開發(fā)利用的呀。

      巴蜀文化,一定意義上是個(gè)并列性的聯(lián)合詞組,秦巴文化則不然,它是一個(gè)相生相融、相輔相成的特定概念。這意味著秦巴應(yīng)是互聯(lián)互通, 開放開發(fā). 與巴蜀文化聯(lián)系起來比較分析,不難看出,秦巴文化與巴蜀文化以及巴人文化,還有近代以來產(chǎn)生的紅色文化,都具有特殊的地緣血統(tǒng)關(guān)系,可謂血肉相連,水乳相融,當(dāng)然也就是不可分割的有機(jī)統(tǒng)一的文化組成部分了。紅色文化正得到極大傳承弘揚(yáng)發(fā)展。今年是紅軍長征入川八十年。長征在四川創(chuàng)下了六個(gè)之最,長征在四川的時(shí)間最長,會(huì)議最多,范圍最廣,戰(zhàn)斗最慘,收獲最多,有學(xué)者評(píng)價(jià),四川是長征最精彩的篇章。禁不住以秦巴為題吟詩一首。
 
橫斷西東馳萬里,地分南北走千尋。
推刀項(xiàng)羽堪羞泣,逼將劉邦最喜忱。
偉績豐功留勝跡,青山綠水動(dòng)歌吟。
杜鵑紅葉英雄血,翠柏蒼松壯士心。
 
 秦巴山地屬性特征及其文化的積聚與輻射
 
      秦巴文化的覆蓋地域,應(yīng)是如今的川渝秦鄂三省一市所轄四川廣元、綿陽、南充、廣安、達(dá)州、巴中、重慶萬州、陜西漢中、安康、湖北襄陽、鄖陽等地。

      秦巴文化的中心地域,如今無疑是在巴中和達(dá)州,就其區(qū)位優(yōu)勢(shì)、交通優(yōu)勢(shì)、文化優(yōu)勢(shì)而言,川渝秦鄂三省一市所轄9個(gè)城市如四川南充、廣安、巴中、重慶萬州、陜西漢中、安康、湖北襄陽、鄖陽,巴中和達(dá)州居于最中心。

      秦巴自然地理值得注意,秦巴山脈的雄奇性、北緯21度的神秘性、秦嶺巴山的豐富自然資源的研究開發(fā)價(jià)值及其所具備的很高科學(xué)性、學(xué)術(shù)性,等等,無不是秦巴文化的精彩展示、厚重涵括。

      秦巴文化是山地文化,充滿山地的種種屬性特征。秦巴地區(qū)所包括的四川盆地東北邊緣的山區(qū),地勢(shì)北高南低,地形以山地為主,氣候?yàn)閬啛釒駶櫄夂?,同時(shí)具有向暖溫帶過渡和獨(dú)特立體性的特征,可謂南北氣候兼?zhèn)洌昃涤炅?000毫米以上、日照1300小時(shí)以上、氣溫13℃以上、無霜期220天以上、積溫4500-8000℃,雨熱同季,夏長冬短,四季分明。土壤墑情及耕地、林地區(qū)域性特點(diǎn)顯著,如北部地勢(shì)起伏大,多喀斯特地形、坡地,地表土壤疏松,氣候差異性明顯,宜多種林、果、藥材生長;中南部地勢(shì)相對(duì)平坦,以紫色土、水稻土為主,磷鉀含量高,土壤結(jié)構(gòu)好、儲(chǔ)水性強(qiáng),宜發(fā)展水稻等耕作業(yè)。同時(shí),該區(qū)為四川的東北大門,已有國道公路108、212、210線和寶成、襄渝鐵路直貫我國北方和中東部地區(qū),具有連接北方和中東部的橋頭堡區(qū)位優(yōu)勢(shì),鄰省與甘東南、陜西南、渝東北相接。

      優(yōu)越的自然區(qū)位條件,造就了該區(qū)既產(chǎn)水稻、玉米、冬麥、紅薯、油菜籽、蔬菜、蠶桑等一般糧經(jīng)作物,更產(chǎn)香菇、竹蓀、木耳、銀耳、核桃、板栗、梨、桃、柑橘、獼猴桃、天麻、杜仲、銀花、黃姜等特色農(nóng)產(chǎn)品,尤其這些特色農(nóng)產(chǎn)品,均可找到適宜區(qū)域集中種植。從農(nóng)業(yè)資料看,蔬菜、茶葉、林果、中藥材等栽培的品種達(dá)3000余種,野生菌、菜200余種,總貯藏量達(dá)1000萬噸以上,地方珍稀品種有200余種,極有利于發(fā)展面向大市場的區(qū)域性特色規(guī)模農(nóng)業(yè)。明代以來,秦巴地區(qū)間棉花、川鹽、黃表紙, 大米等商品物流、背二哥長途挑運(yùn)去來、“黃龍出,白龍進(jìn)”,大大促進(jìn)兩地經(jīng)濟(jì)文化交流發(fā)展。這是一個(gè)歷史奇跡,其商貿(mào)物流的規(guī)模, 持續(xù)時(shí)間的長久, 就單項(xiàng)商品而言, 至今都難望其項(xiàng)背。
 
 秦巴山區(qū)的神奇地位以及國家資源開發(fā)利用的幾種可能
 
      千百年間,對(duì)川北人,川東北人來說,唐代韓愈的兩句詩,應(yīng)是刻骨銘心,
 
云橫秦嶺家何在,
雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。
 
      兩句詩,照應(yīng)了李白《蜀道難》的偉大詩篇。李白《蜀道難》寫道:“爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙”。 時(shí)至今日,難道僅僅解讀為道路崎嶇,遙遠(yuǎn)、荒涼?也應(yīng)解讀出一個(gè)事實(shí),圍繞四川盆地的橫斷山脈, 秦巴山區(qū)自古是天然屏障, 致使四川常常免受戰(zhàn)火波及。但與此同時(shí),從現(xiàn)代眼光和意識(shí)來加以解讀,它也是四川放眼看世界的障礙。解讀之二,中國軍事有一個(gè)重大的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì),也是基本后盾,那就是:巨大。在這個(gè)巨大之中,就特別包括秦巴山脈,橫斷山脈,位于中國陸上版圖的地理中心。軍事地理上有“國土縱深”之說. 秦巴山區(qū)是國家縱深帶,橫貫東西,形成天然的西南屏障,這樣一個(gè)戰(zhàn)略縱深地的巨大堡壘,當(dāng)然也是強(qiáng)大堡壘。試問,你可以攻破嗎?
 
橫貫西東,秦巴一脈;
縱深南北,蜀漢千秋。
 
      中華大國,擁有大西南地區(qū)以喜馬拉雅秦巴山脈為屏障、 以四川盆地為中心的縱深地帶。中國九百六十萬平方公里范圍內(nèi),秦巴山脈東南地帶,是國家戰(zhàn)略縱深的中心地帶,達(dá)州,則是中國地理版圖的圓心。成都,重慶則是國家戰(zhàn)略縱深的高端城市。從國家戰(zhàn)略上來看,這是獨(dú)特?fù)碛械膽?zhàn)略要地,戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì),需要加以充分利用的一個(gè)地理戰(zhàn)略資源。從這一意義上,可以提出一個(gè)科學(xué)的文化的范疇:戰(zhàn)略縱深意識(shí)。并使之成為國家頂層設(shè)計(jì)的一個(gè)點(diǎn),進(jìn)而形成一個(gè)國家戰(zhàn)略的新思路。要提出諸多戰(zhàn)略研究課題,最終形成一個(gè)以“國家戰(zhàn)略縱深意識(shí)”為引導(dǎo)的深入完善的科學(xué)體系。

      的確,秦巴山區(qū)在國家層面的地位,應(yīng)是具有戰(zhàn)略性的??箲?zhàn)時(shí)期戰(zhàn)時(shí)首都選在了重慶。一是因?yàn)樗闹行奈恢茫欢且驗(yàn)橛兄L江的便利交通運(yùn)輸,三則是還有秦巴山脈這樣一個(gè)強(qiáng)有力的天然屏障。而如今的現(xiàn)代化交通運(yùn)輸,致使秦巴一隅不再是交通閉塞,運(yùn)輸艱難之地。抗戰(zhàn)之初,國民政府在秦巴秘密修建戰(zhàn)時(shí)公路,就是出于戰(zhàn)略的考慮。秦巴山區(qū)一度是三線風(fēng)云激蕩,數(shù)十年間留下了珍貴的軍工記憶。三線一說,既是一個(gè)地理概念,特指內(nèi)陸中西部包括秦巴在內(nèi)的地區(qū),更是指國家軍工戰(zhàn)略重心向中西部的轉(zhuǎn)移。秦巴山區(qū)作為老軍工基地,至今煥發(fā)著它的特殊光彩。隨著國家發(fā)展戰(zhàn)略的進(jìn)一步深入,秦巴山區(qū)必將進(jìn)一步發(fā)揮它的作用。秦巴建省,意味著秦巴在全國的中心位置,頓時(shí)鮮明起來,確立起來。我甚至認(rèn)為,是時(shí)候了,從國家戰(zhàn)略的意義上,將秦巴山區(qū)這樣的縱深地帶作為國家戰(zhàn)時(shí)首都的首選地或首都準(zhǔn)(副)中心,進(jìn)行長遠(yuǎn)規(guī)劃, 開展建設(shè)布局, 都具備最充分最理想的條件。
改革開放30多年,沿海一帶對(duì)外開放產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)。今天,這個(gè)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)否運(yùn)用于像秦巴這樣的山區(qū),建立西部開放的特區(qū),探索山區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀?br />
      特區(qū)改革開放的經(jīng)驗(yàn)啟示我們,像秦嶺巴山這樣綿延八百里的大山,深山,其經(jīng)濟(jì)社會(huì)的建設(shè)發(fā)展,尤其需要有省一級(jí)的直接強(qiáng)力的黨和行政領(lǐng)導(dǎo)的直接面對(duì),以為核心,上下連通,形成行政力的引領(lǐng)和推動(dòng),有可能真正形成整合力,凝聚力,有可能真正做出專門性的特具針對(duì)性的頂層設(shè)計(jì),釋放輻射力。有可能促進(jìn)中央和地方聯(lián)動(dòng), 加強(qiáng)國家對(duì)山區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的宏觀指導(dǎo)和統(tǒng)籌協(xié)調(diào),支持和強(qiáng)化山區(qū)資源開發(fā)的優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步提升開放水平,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。這正是秦巴建經(jīng)濟(jì)特區(qū)省的本質(zhì)意義和宗旨,通過山區(qū)發(fā)展的實(shí)驗(yàn)探索,形成一套經(jīng)驗(yàn)和實(shí)施路經(jīng),從而加快山區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展和可持續(xù)性協(xié)調(diào)發(fā)展。
一張白紙,好畫最新最美的圖畫。千里秦巴擁有豐富巨大的自然資源,堪稱最大的綠色生態(tài)工廠車間,一旦與人力資源、現(xiàn)代高科技資源結(jié)合,可以產(chǎn)生巨大無比的效應(yīng),是未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)力增長點(diǎn)。

      要看到,大型機(jī)械和高鐵,即將從根本上改變內(nèi)陸山區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和交通,給內(nèi)地山區(qū)帶來巨大的革命性變化發(fā)展。十三五期間,巴中將建成民用機(jī)場。在秦巴山地下建立和形成一個(gè)巨大的地下交通網(wǎng)絡(luò),至少是打通縣市與縣市之間的地鐵交通運(yùn)輸線。這是中國百年后迎來的偉大的戰(zhàn)略機(jī)遇期。大型機(jī)械革命,必將很快延伸至山區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè),極大促進(jìn)山區(qū)城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村建筑、道路交通以及多方面經(jīng)濟(jì)社會(huì)面貌的極大改變。而且還包含一個(gè)現(xiàn)代科技條件下的極大可能,深挖洞, 即充分發(fā)揮大型機(jī)械設(shè)備的力量,比如盾構(gòu)機(jī)為龍頭的大型機(jī)械設(shè)備, 全面開掘國家地庫。著手地下空間的國家倉庫倉儲(chǔ)的建立、開拓,必將在秦巴這樣的山區(qū)形成, 僅國家文物實(shí)物的文化的儲(chǔ)藏一項(xiàng),都已是現(xiàn)實(shí)可行且十分便捷的事了。而這些地下建筑物,與地下交通連接一體,不就是一座地下城市嗎?隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,現(xiàn)代國家必將產(chǎn)生這樣一個(gè)或幾個(gè)特殊重要的地下城市,以發(fā)揮其獨(dú)特重要的戰(zhàn)略作用。中國需要這樣的地下城市。
 
      無數(shù)事實(shí)證明,特具本土意義的文化,才可能真正成為民族的文化、世界的文化。遺憾的是,兩千年來,本土山區(qū)的偏遠(yuǎn)閉塞、崇山峻嶺、交通落后,致使秦巴一隅成了閉塞落后的代名詞,秦巴文化未能得到很好的積聚、傳播,傳承,乃至于被荒疏了、遺忘了、破壞了。有關(guān)秦巴文化研究幾乎為一片空白,何談古遠(yuǎn)文化的開掘利用、繁榮發(fā)展?我們拿“秦巴文化”和“巴人文化”立論,不應(yīng)看作是哪個(gè)人的忽然心血來潮,更不應(yīng)質(zhì)疑其立論的現(xiàn)實(shí)緊迫性、歷史的正確性和學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性。

      隨著改革開放的深入發(fā)展,國力的不斷增強(qiáng),我們已經(jīng)具備人財(cái)物的發(fā)展條件,今天,是時(shí)候了,將秦巴文化作為重大課題,組織發(fā)動(dòng)力量開展學(xué)術(shù)研究,不但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)文化發(fā)展建設(shè)的需要,也是塵封的古老歷史的遙遠(yuǎn)呼喚。

      作為秦巴人,我們不但要拿秦巴的題目做文章,更須廣泛動(dòng)員起來,擔(dān)當(dāng)使命,把秦巴文化這一古老命題做大做強(qiáng),成為秦巴地區(qū)文化的主導(dǎo)和強(qiáng)勢(shì),真正成為秦巴地區(qū)推動(dòng)建設(shè)發(fā)展、對(duì)外宣傳展示的亮點(diǎn)和焦點(diǎn),成為秦巴地區(qū)的文化軟實(shí)力。


(文/孫和平   四川行政學(xué)院教授
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